Bicara itu perak, Diam itu emas

Lukas 23:1-7
Yesus di hadapan Pilatus

23:1Lalu bangkitlah seluruh sidang itu dan Yesus dibawa menghadap Pilatus.
23:2Di situ mereka mulai menuduh Dia, katanya: "Telah kedapatan oleh kami, bahwa orang ini menyesatkan bangsa kami, dan melarang membayar pajak kepada Kaisar, dan tentang diri-Nya Ia mengatakan, bahwa Ia adalah Kristus, yaitu Raja."
23:3Pilatus bertanya kepada-Nya: "Engkaukah raja orang Yahudi?" Jawab Yesus: "Engkau sendiri mengatakannya."
23:4Kata Pilatus kepada imam-imam kepala dan seluruh orang banyak itu: "Aku tidak mendapati kesalahan apapun pada orang ini."
23:5Tetapi mereka makin kuat mendesak, katanya: "Ia menghasut rakyat dengan ajaran-Nya di seluruh Yudea, Ia mulai di Galilea dan sudah sampai ke sini."
23:6Ketika Pilatus mendengar itu ia bertanya, apakah orang itu seorang Galilea.
23:7Dan ketika ia tahu, bahwa Yesus seorang dari wilayah Herodes, ia mengirim Dia menghadap Herodes, yang pada waktu itu ada juga di Yerusalem.

                       ~~~~~~●●~~~~~~

Yesus di hadapan Pilatus  (Lukas 23:1-7;
Matius 27:1-2,11-14; Markus 15:1-5; Yohanes 18:28-38).

Pilatus adalah Gubernur Romawi di Palestina dari 26-36 M, dia sudah mulai merasa tidak aman pada posisinya ketika para pemimpin Yahudi membawa Yesus ke pengadilan (ayat 1). Apakah dia akan terus mendesak orang-orang Yahudi dan mempertaruhkan masa depan politiknya, atau akankah dia menyerah pada tuntutan mereka dan mengutuk seorang pria yang dia yakin tidak bersalah? 
Yesus dibawa ke hadapannya dua kali dan setiap kali DIA dinyatakan tidak bersalah.

Orang-orang Yahudi menolak keputusannya dan terus menuduh-Nya (ayat 2-5). Ketika mereka menyebut Galilea, Pilatus melihat kesempatan untuk mencuci tangannya dari seluruh situasi dengan mengirimkan Yesus kepada Herodes, yang adalah penguasa Galilea dan orang yang sama yang telah membunuh Yohanes Pembaptis (ayat 6-7).

Saya dan anda mungkin pernah mendengar sebuah pernyataan yang mengatakan bahwa *Bicara itu perak, diam itu emas* Demikian bunyi pepatah kuno yang diyakini berasal dari timur. Dan inilah yang terjadi dalam kisah Yesus di atas. 

Dunia ini begitu penuh dengan kebisingan, desibel melonjak. Secara keseluruhan, menarik perhatian ke keramaian.
Di dalam atau di luar kita, tidak ada yang diam. Kita ingin berkomunikasi, kita membutuhkan jawaban dalam waktu singkat, kita tidak tahu bagaimana membungkam, mendukung suara sunyi, dan kita menderita karena kurangnya jawaban. 

Kita tidak siap dan buta untuk keheningan, dan ini adalah salah satu alasan mengapa kita tidak tahu bagaimana hidup dalam hening-damai.

Namun di tengah hiruk pikuk itu, kita butuh ketenangan. Menumbuhkan keheningan sangatlah penting, setidaknya selama beberapa menit sehari.
Keheningan adalah ikatan yang menyatukan.

Dalam Kitab Suci, Yesus sering menyendiri ke tempat-tempat sunyi, untuk menyendiri dengan Bapa. (Lukas 4:42a ; 5:16; Mat 14:23)
Mendengar suara Tuhan, tidak ada yang lebih baik daripada mencari tempat yang tenang.

Sulit bagi manusia untuk beralih dari keadaan pembicara, menjadi diam, ketika terlibat dalam keadaan tertentu, yang lebih baik diam daripada berbicara.
Sangat sulit untuk menenangkan pikiran untuk menciptakan tempat yang hening. 
Namun, diam sejenak membuat kita lebih disiplin dalam berbicara.

Raja Salomo yang bijaksana dari Israel kuno menulis, "Untuk segala sesuatu ada masanya, untuk apapun di bawah langit ada waktunya.
Ada waktu untuk merobek, ada waktu untuk menjahit; ada waktu untuk berdiam diri, ada waktu untuk berbicara" (Pengkhotbah 3:1,7)

Ketika kita berhenti berbicara dan menjadi diam, kita mulai mendengarkan dengan penuh perhatian. Keheningan memperdalam hubungan kita dengan Tuhan dan juga hubungan kita dengan orang lain. Latihan keheningan membuat kita menemukan apa yang dikatakan roh kita.

“Ketika kita mempraktikkan keheningan, kita menghilangkan kebisingan yang mengelilingi kita dan kita dibawa ke tempat yang jernih, yang memungkinkan pemisahan antara esensi kita dan agitasi pikiran. 
Kita menjadi pengamat bagi diri kita sendiri dan dunia.”

“Keheningan membuatmu menemukan suara batin itu. Ini kencan dengan dirimu sendiri.”

Diam menunjukkan kebijaksanaan. 
Amsal 11:12-13
"Siapa menghina sesamanya, tidak berakal budi, tetapi orang yang pandai, berdiam diri.
Siapa mengumpat, membuka rahasia, tetapi siapa yang setia, menutupi perkara".

Pythagoras menulis: “Dengarkan dan kamu akan menjadi bijaksana. Awal dari kebijaksanaan adalah keheningan".

Setidaknya dalam 3 situasi dalam hidup perlu untuk tetap diam: sebagai tanda hormat, sebagai bukti deskripsi dan kebijaksanaan dan sebagai bantuan untuk meditasi.

1) tanda hormat
'Diam' bisa menjadi tanda hormat atau kehormatan. Nabi Habakuk mengatakan, "Tetapi TUHAN ada di dalam bait-Nya yang kudus. Berdiam dirilah di hadapan-Nya, ya segenap bumi!" (Habakuk 2:20)

"Adalah baik menanti dengan diam pertolongan TUHAN" (Ratapan 3:26)

Pemazmur bernyanyi, ”Berdiam dirilah di hadapan TUHAN dan nantikanlah Dia; jangan marah karena orang yang berhasil dalam hidupnya, karena orang yang melakukan tipu daya" (Mazmur 37:7)

2) Bukti kebijaksanaan dan kebijaksanaan
Alkitab berkata, "Di dalam banyak bicara pasti ada pelanggaran, tetapi siapa yang menahan bibirnya, berakal budi" (Amsal 10:19)
Yesus menunjukkan kebijaksanaan dan daya pengamatan pada saat-saat ketika ia lebih suka diam. Menyadari bahwa tidak ada gunanya berbicara di tengah iklim permusuhan yang dipicu oleh musuh-musuhnya, “Yesus diam.” (Matius 26:63).
Setelah diadili oleh Pilatus, Yesus ”tidak memberikan jawaban”. Diam-diam dia lebih suka reputasi publiknya berbicara sendiri. (Matius 27:11-14).
Menahan kata-kata kita di hadapan orang jahat menunjukkan kebijaksanaan. Diam seringkali jauh lebih fasih dan efektif daripada kata-kata yang diucapkan. 

3) bantuan untuk meditasi
Mengenai orang yang berjalan di jalan kebenaran, Kitab Suci mengatakan bahwa 'ia membaca hukum Allah siang dan malam dengan nada rendah.' (Mazmur 1:2)

Ishak, putra patriark Abraham, 'berjalan untuk bermeditasi di ladang menjelang malam.' (Kejadian 24:63)

Dia memilih waktu dan tempat yang tenang untuk bermeditasi. Raja Daud bermeditasi selama keheningan "jaga malam". (Mazmur 63:6)

Yesus, manusia yang sempurna, sedang mencari cara untuk memenuhi kebutuhannya akan kesendirian dan meditasi jauh dari kebisingan keramaian, di sudut-sudut gunung, daerah-daerah sepi dan tempat-tempat lain. (Matius 14:23; Lukas 4:42; 5:16)

Sebuah kata yang menarik sekaligus menakutkan, mampu menunjukkan, di satu sisi, kedamaian dan ingatan, dan di sisi lain, ketakutan dan kesepian.

Terlihat efek restoratif dari keheningan tidak dapat disangkal. Ini dapat menyediakan lingkungan yang menguntungkan untuk analisis diri yang sehat, prasyarat penting untuk perbaikan diri.

Keheningan dapat meningkatkan ketenangan pikiran. Bermeditasi selama periode hening dapat membantu mengembangkan kerendahan hati dan kerendahan hati dalam diri kita dan meningkatkan penghargaan atas hal-hal yang sangat penting dalam hidup

Dalam perjalanan hidup kita, kita melewati pengalaman yang membentuk kita. “Perubahan itu sulit tetapi hampir selalu penting untuk bertahan hidup.” 

Saya dan anda dapat memikirkan saat-saat ketika kita tahu bahwa ada sesuatu yang salah tetapi gagal untuk mempertahankan apa yang benar dan menyerah pada yang salah. Saya harus terus-menerus mencari bantuan Tuhan dalam hal mengetahui kapan harus berbicara dan kapan tidak.... Amin !

Semoga Tuhan Memberkati.

Senin, Pekan Suci 
11 April 2022
Luisfunan

Komentar

Benih Kehidupan

Tumbuhkan Cinta kasih (Michael Kolo)

DARI KEMATIAN KE KEHIDUPAN KEKAL

KETIKA IBLIS MENGUASAI