Hidup dalam Kekudusan

Roma 6:1-14
Mati dan bangkit dengan Kristus

6:1 Jika demikian, apakah yang hendak kita katakan? Bolehkah kita bertekun dalam dosa, supaya semakin bertambah kasih karunia itu?
6:2 Sekali-kali tidak! Bukankah kita telah mati bagi dosa, bagaimanakah kita masih dapat hidup di dalamnya?
6:3 Atau tidak tahukah kamu, bahwa kita semua yang telah dibaptis dalam Kristus, telah dibaptis dalam kematian-Nya?
6:4 Dengan demikian kita telah dikuburkan bersama-sama dengan Dia oleh baptisan dalam kematian, supaya, sama seperti Kristus telah dibangkitkan dari antara orang mati oleh kemuliaan Bapa, demikian juga kita akan hidup dalam hidup yang baru.
6:5 Sebab jika kita telah menjadi satu dengan apa yang sama dengan kematian-Nya, kita juga akan menjadi satu dengan apa yang sama dengan kebangkitan-Nya.
6:6 Karena kita tahu, bahwa manusia lama kita telah turut disalibkan, supaya tubuh dosa kita hilang kuasanya, agar jangan kita menghambakan diri lagi kepada dosa.
6:7 Sebab siapa yang telah mati, ia telah bebas dari dosa.
6:8 Jadi jika kita telah mati dengan Kristus, kita percaya, bahwa kita akan hidup juga dengan Dia.
6:9 Karena kita tahu, bahwa Kristus, sesudah Ia bangkit dari antara orang mati, tidak mati lagi: maut tidak berkuasa lagi atas Dia.
6:10 Sebab kematian-Nya adalah kematian terhadap dosa, satu kali dan untuk selama-lamanya, dan kehidupan-Nya adalah kehidupan bagi Allah.
6:11 Demikianlah hendaknya kamu memandangnya: bahwa kamu telah mati bagi dosa, tetapi kamu hidup bagi Allah dalam Kristus Yesus.
6:12 Sebab itu hendaklah dosa jangan berkuasa lagi di dalam tubuhmu yang fana, supaya kamu jangan lagi menuruti keinginannya.
6:13 Dan janganlah kamu menyerahkan anggota-anggota tubuhmu kepada dosa untuk dipakai sebagai senjata kelaliman, tetapi serahkanlah dirimu kepada Allah sebagai orang-orang, yang dahulu mati, tetapi yang sekarang hidup. Dan serahkanlah anggota-anggota tubuhmu kepada Allah untuk menjadi senjata-senjata kebenaran.
6:14 Sebab kamu tidak akan dikuasai lagi oleh dosa, karena kamu tidak berada di bawah hukum Taurat, tetapi di bawah kasih karunia.

                  ~~~~~~●●~~~~~~

Saat itu beredar doktrin-doktrin destruktif tentang kasih karunia dan jalan hidup orang percaya. Bagi sebagian orang doktrin ini nyaman karena mereka dapat melanjutkan dosa mereka tanpa merasa bersalah atas tindakan mereka di hadapan Tuhan, dikatakan bahwa karena kasih karunia Tuhan yang melimpah, orang percaya dapat melanjutkan gaya hidup lama mereka karena Tuhan mengampuni mereka untuk semua.

Menghadapi situasi ini, Paulus mempersoalkan anggapan salah bahwa orang percaya boleh berbuat dosa terus dan tetap aman dari hukuman karena kasih karunia Allah dalam Kristus. Paulus menjelaskan bagaimana pemikiran seperti itu tidak boleh dibiarkan (ayat 2). Sebaliknya orang Kristen "mati bagi dosa" (ayat 3). Setiap orang yang telah mati bagi dosa telah dibebaskan dari dosa (ayat 4). Dosa tidak berkuasa atas orang mati (ayat 6-7). 

Contohnya adalah seorang pemabuk yang telah meninggal. Dia tidak bisa lagi tergoda oleh alkohol, karena tubuhnya mati untuk semua indra fisik. Dia tidak bisa lagi menginginkan alkohol.

Fakta bahwa maut tidak berkuasa lagi atas Kristus adalah dasar argumen Paulus bahwa dosa tidak berkuasa lagi atas kita (ayat 8-10). Ini adalah satu hal "mengetahui" (ayat 9); itu adalah sesuatu yang lain "untuk diperhitungkan" (ayat 11). Banyak orang memiliki pengetahuan umum tentang kebenaran bab ini, tetapi tidak pernah masuk ke dalam kebaikan dari mereka karena mereka gagal untuk menganggapnya benar dalam pengalaman. Kita harus menganggap sifat dosa lama kita sebagai mati dan tidak responsif terhadap dosa. Karena persatuan dan identifikasi kita dengan Kristus, kita tidak lagi berkewajiban untuk melaksanakan motif, keinginan, dan tujuan lama itu. Kita memiliki awal yang baru, dan Roh Kudus akan membantu kita dalam pengalaman sehari-hari kita menjadi apa yang Kristus telah nyatakan kepada kita.

Kita tidak hanya mati terhadap dosa, tetapi kita juga hidup di dalam Kristus. Kita ada “di dalam Kristus” sehingga dosa dan maut tidak lagi menguasai kita. Kata “hancur” dalam ayat 6 tidak berarti dimusnahkan; itu berarti "diberikan tidak aktif." Tubuh tidak berdosa; itu netral. Itu dapat dikendalikan baik oleh dosa atau oleh Tuhan. Dosa ingin menjadi tuan kita, karena sifat lama berusaha mengendalikan anggota tubuh kita. Namun, manusia lama disalibkan bersama Kristus sehingga tubuh tidak perlu dikuasai dosa. 

Paulus menanggapi penyimpangan antinomianis dari ajaran kasih karunia dengan menekankan satu kebenaran dasar: orang percaya sejati dikenal sebagai "dalam Kristus" oleh karena dibaptis dalam Kristus dan kematian mereka terhadap dosa. Mereka sudah berpindah dari alam dosa kepada alam hidup -- bersama Kristus (Roma 6:2-12). Karena orang percaya sejati telah memisahkan diri secara pasti dari dosa, mereka tidak akan terus hidup dalam dosa. Sebaliknya, jikalau orang berbuat dosa terus, mereka bukan orang percaya sejati (bandingkan 1 Yohanes 3:4-10). 

Saudara-saudari yang dikasihi Tuhan.
Karena kematian dan kebangkitan Kristus, kita tidak perlu takut akan kematian. Jaminan ini membebaskan kita untuk menikmati persekutuan dengan-Nya, dan melakukan kehendak-Nya. Ini akan mempengaruhi semua aktivitas kita.

firman Tuhan yang benar mengundang kita untuk hidup dalam kasih karunia menjadi orang-orang kudus dan mengubah gaya hidup kita menjadi yang menyenangkan Tuhan.

Fakta hidup dalam kasih karunia berarti bahwa kita berhenti hidup dalam dosa karena sekarang kita hidup di dalam anak Allah yang menanggung kesalahan kita, kita tidak lagi menjadi hamba dosa, tuan dan tuan kita adalah Yesus Kristus yang kita layani dengan segala pencarian kita. hidup dalam ketaatan pada firman-Nya.

Dari bacaan ini kita dapat merangkum daftar kecil yang jelas dan ringkas tentang apa yang ingin Tuhan katakan melalui Paulus:

1. Jangan terus berbuat dosa
2. Jangan hidup dalam dosa
3. Berjalan di kehidupan baru
4. Jangan melayani atau menjadi budak dosa
5. Hidup untuk Tuhan
6. Jangan biarkan diri kita dikuasai oleh godaan dan dosa
7. Melayani Tuhan dengan segenap keberadaan kita
8. Hidup dalam kekudusan menghindari kebejatan.

Waktu itu kasih karunia digunakan sebagai alasan untuk tidak menaati Tuhan dan jatuh ke dalam kebejatan, saat ini perbedaannya tidak banyak, itulah sebabnya firman Tuhan melampaui antar generasi, hari ini panggilan itu untuk kita, mari kita hindari dengan segala cara jatuh ke dalam kebejatan dan meremehkan pengorbanan Yesus karena Dia ingin kita hidup dalam kekudusan dan bukan dari dosa. Amin !

Semoga Tuhan Memberkati

Rabu, 29 Juni 2022
Luisfunan

Komentar

Benih Kehidupan

Tumbuhkan Cinta kasih (Michael Kolo)

DARI KEMATIAN KE KEHIDUPAN KEKAL

KETIKA IBLIS MENGUASAI