Yesus Perhentian akhirku

Bacaan Ibrani 4:1-13
Hari perhentian yang disediakan Allah

4:1 Sebab itu, baiklah kita waspada, supaya jangan ada seorang di antara kamu yang dianggap ketinggalan, sekalipun janji akan masuk ke dalam perhentian-Nya masih berlaku.
4:2 Karena kepada kita diberitakan juga kabar kesukaan sama seperti kepada mereka, tetapi firman pemberitaan itu tidak berguna bagi mereka, karena tidak bertumbuh bersama-sama oleh iman dengan mereka yang mendengarnya.
4:3 Sebab kita yang beriman, akan masuk ke tempat perhentian seperti yang Ia katakan: "Sehingga Aku bersumpah dalam murka-Ku: Mereka takkan masuk ke tempat perhentian-Ku," sekalipun pekerjaan-Nya sudah selesai sejak dunia dijadikan.
4:4 Sebab tentang hari ketujuh pernah dikatakan di dalam suatu nas: "Dan Allah berhenti pada hari ketujuh dari segala pekerjaan-Nya."
4:5 Dan dalam nas itu kita baca: "Mereka takkan masuk ke tempat perhentian-Ku."
4:6 Jadi sudah jelas, bahwa ada sejumlah orang akan masuk ke tempat perhentian itu, sedangkan mereka yang kepadanya lebih dahulu diberitakan kabar kesukaan itu, tidak masuk karena ketidaktaatan mereka.
4:7 Sebab itu Ia menetapkan pula suatu hari, yaitu "hari ini", ketika Ia setelah sekian lama berfirman dengan perantaraan Daud seperti dikatakan di atas: "Pada hari ini, jika kamu mendengar suara-Nya, janganlah keraskan hatimu!"
4:8 Sebab, andaikata Yosua telah membawa mereka masuk ke tempat perhentian, pasti Allah tidak akan berkata-kata kemudian tentang suatu hari lain.
4:9 Jadi masih tersedia suatu hari perhentian, hari ketujuh, bagi umat Allah.
4:10 Sebab barangsiapa telah masuk ke tempat perhentian-Nya, ia sendiri telah berhenti dari segala pekerjaannya, sama seperti Allah berhenti dari pekerjaan-Nya.
4:11 Karena itu baiklah kita berusaha untuk masuk ke dalam perhentian itu, supaya jangan seorangpun jatuh karena mengikuti contoh ketidaktaatan itu juga.
4:12 Sebab firman Allah hidup dan kuat dan lebih tajam dari pada pedang bermata dua manapun; ia menusuk amat dalam sampai memisahkan jiwa dan roh, sendi-sendi dan sumsum; ia sanggup membedakan pertimbangan dan pikiran hati kita.
4:13 Dan tidak ada suatu makhlukpun yang tersembunyi di hadapan-Nya, sebab segala sesuatu telanjang dan terbuka di depan mata Dia, yang kepada-Nya kita harus memberikan pertanggungan jawab.

                    ~~~~~~●●~~~~~~

Ibrani pasal 4 ini dibagi atas 16 ayat.
Berisi ulasan mengenai hari perhentian dan Yesus Kristus sebagai Imam Besar.
Dalam kesempatan ini kita akan merenungkannya dalam dua bagian.
1. Hari perhentian yang disediakan Allah (Ibrani 4:1-13).
2. Yesus sebagai Imam Besar (Ibrani 4:14-16).

Mari kita lihat, baca dan renungkan bersama bagian pertama kitab Ibrani 4 ini.
 

Hari perhentian yang disediakan Allah (Ibrani 4:1-13).

Hari perhentian bagi orang Yahudi adalah hari Sabat atau hari ketujuh. Tuhan bekerja selama enam hari dan berhenti pada hari yang ketujuh. Atas dasar inilah orang Yahudi memaknai sabat adalah hari perhentian. Dalam Keluaran 20:8-1 dan Ulangan 5:12-15, Allah memberikan perintah keempat dari Sepuluh Perintah Allah kepada umat Israel. Perintah tersebut adalah untuk "mengingat" hari Sabat dan "menguduskannya". Satu hari dari setiap tujuh hari, orang Israel harus beristirahat dari pekerjaan mereka, sekaligus memberikan istirahat kepada hamba-hamba dan ternak mereka. 

Dalam Pasal lbrani ini, penulis berbicara tentang perhentian yang diberikan Tuhan kepada orang Israel di Sinai, dan membandingkan perhentian ini dengan perhentian yang ditawarkan Kristus kepada kita melalui pengorbanannya di kayu salib. 

"Sebab, andaikata Yosua telah membawa mereka masuk ke tempat perhentian, pasti Allah tidak akan berkata-kata kemudian tentang suatu hari lain" (Ibrani 4:8) 

Yosua adalah seorang pemimpin besar dan seorang pria yang setia kepada Tuhan, namun penulis Ibrani menunjukkan bahwa bahkan jika dia telah memberikan istirahat kepada orang Israel, masih akan ada hari lain yang akan datang. Ini karena perhentian yang Tuhan berikan kepada mereka di Sinai bukanlah perhentian terakhir dan lengkap yang Dia sediakan untuk umat-Nya. 

Sepintas lalu, ayat ini mungkin sulit untuk dipahami, tetapi jika kita memeriksanya dengan saksama, kita melihat bahwa ayat ini memiliki makna rohani yang besar. Penulis Ibrani mengatakan kepada kita bahwa kita tidak dapat menemukan peristirahatan sejati selain Yesus Kristus. Setelah melakukan pengorbanan yang terakhir, Yesus kini duduk dan "beristirahat" -- yang berarti bahwa, Ia berhenti dari pekerjaan penebusan-Nya terhadap dosa, karena tidak ada lagi yang perlu dilakukan, untuk selamanya. Karya penebusan telah selesai (Yohanes 19:30). 

Dengan merenungkan ayat ini, kita dapat mulai mengajukan pertanyaan-pertanyaan penting tentang kehidupan kita sendiri. Apakah kita menaruh iman dan kepercayaan kita pada pemimpin manusia dan bukan pada Kristus? Apakah kita mencari keselamatan dan kebahagiaan dalam hal-hal yang tidak dapat memberi kita istirahat sejati? Ini adalah pertanyaan-pertanyaan penting yang harus kita tanyakan pada diri kita sendiri jika kita ingin menemukan istirahat sejati yang telah disediakan Allah bagi kita. 

Selanjutnya Ibrani 4:6 memberitahu kita tentang pentingnya ketaatan dalam hubungan kita dengan Tuhan. 
Penulis kitab ini menyajikan sebuah penalaran di mana ia menjelaskan mengapa beberapa orang belum dapat memasuki peristirahatan yang kekal. Menurut penulis, penyebabnya adalah ketidaktaatan. Ini bisa berarti ketidaktaatan terhadap perintah-perintah Allah, firman-Nya, atau kehendak-Nya. Bagi penulis, ketaatan sangat penting untuk memasuki perhentian. 

"Jadi sudah jelas, bahwa ada sejumlah orang akan masuk ke tempat perhentian itu, sedangkan mereka yang kepadanya lebih dahulu diberitakan kabar kesukaan itu, tidak masuk karena ketidaktaatan mereka" (Ibrani 4:6)

Bagaimana kita dapat menerapkan perikop ini dalam kehidupan kita? 

Perikop ini mengingatkan kita akan pentingnya ketaatan dalam hubungan kita dengan Tuhan dan dalam kehidupan kita sehari-hari. Ketaatan tidak selalu mudah, tetapi penting untuk menemukan perhentian yang Tuhan tawarkan kepada kita. Sebaliknya, ketidaktaatan membawa kita ke jalan keputusasaan dan kecemasan. Ketika kita tidak menaati Tuhan, kita menjauhkan diri kita dari kasih-Nya dan membuka diri kita sendiri terhadap konsekuensi dari tindakan kita. 

Pengakuan dan pertobatan sangat penting untuk menemukan pengampunan Allah dan mulai hidup dalam ketaatan. Bagaimana jika saya tidak yakin apa yang Tuhan ingin saya lakukan? Jika Anda tidak yakin apa yang Tuhan ingin Anda lakukan, penting bagi Anda untuk mencari bimbingan-Nya melalui doa dan membaca Alkitab. Anda juga dapat mencari nasihat dari orang dewasa dalam iman yang dapat membantu Anda memahami kehendak Tuhan. Dapatkah saya menjadi setengah patuh? Ketaatan bukanlah sesuatu yang bisa dilakukan setengah-setengah. Jika Anda setengah patuh, Anda sama sekali tidak patuh. Sebagai orang Kristen, kita harus berusaha untuk taat setiap saat dan dalam segala hal yang kita lakukan dan mengetahui bahwa inilah yang Dia harapkan dari kita. 

Cara lain untuk menerapkan perikop ini dalam hidup kita adalah melalui doa dan meditasi. Ketika kita merasa lelah, stres, atau terbebani oleh kehidupan, kita dapat mengingat bahwa hanya Yesus yang dapat memberi kita istirahat yang benar-benar kita butuhkan. Kita dapat berdoa kepada Tuhan memohon kekuatan dan percaya bahwa melalui kasih karunia-Nya kita akan menemukan kedamaian dan istirahat yang kita butuhkan. 

Singkatnya, ayat dari Ibrani 4:6 mengingatkan kita akan pentingnya ketaatan dalam hubungan kita dengan Tuhan dan dalam kehidupan kita sehari-hari. Kita harus berusaha untuk taat setiap saat dan mencari bimbingan dan arahannya melalui doa dan pembacaan Alkitab. Ketaatan menuntun kita untuk menemukan peristirahatan abadi yang Tuhan tawarkan kepada kita, sementara ketidaktaatan membawa kita ke jalan keputusasaan dan kecemasan. 


Yesus adalah tempat perhentian Sabat kita karena Dia adalah "Tuhan atas hari Sabat" (Mat 12:8). Saat Allah berinkarnasi, Dia memutuskan makna sejati dari hari Sabat karena Dia yang menciptakannya. Dia adalah perhentian bagi daging kita.

Ibrani pasal 4 adalah bagian yang menjelaskan Yesus sebagai perhentian Sabat kita. Kita diajak untuk "masuk" ke dalam perhentian Sabat yang disediakan oleh Kristus. Pilihan lainnya adalah mengeraskan hati kita terhadap-Nya, seperti yang dilakukan orang Israel di padang gurun. Karena ketidakpercayaan mereka, Allah menolak bangsa Israel untuk masuk ke Tanah Perjanjian, dengan mengatakan, "Mereka takkan masuk ke tempat perhentian-Ku" (Ibr 3:11). 

Penulis kitab Ibrani mengajak kita untuk tidak membuat kesalahan yang sama dengan menolak perhentian Sabat Allah dalam Yesus Kristus. "Jadi masih tersedia suatu hari perhentian, hari ketujuh, bagi umat Allah. Sebab barangsiapa telah masuk ke tempat perhentian-Nya, ia sendiri telah berhenti dari segala pekerjaannya, sama seperti Allah berhenti dari pekerjaan-Nya. Karena itu baiklah kita berusaha untuk masuk ke dalam perhentian itu, supaya jangan seorangpun jatuh karena mengikuti contoh ketidaktaatan itu juga" (Ibrani 4:9-11).

Tidak ada perhentian Sabat selain Yesus. Hanya Dia sendiri yang memenuhi semua persyaratan hukum Taurat. Hanya Dia sendiri yang menyediakan pengorbanan untuk menebus dosa. Dia telah ditetapkan Allah bagi kita, membebaskan kita supaya berhenti mengandalkan usaha kita sendiri. Jangan sekali-kali kita berani menolak satu-satunya jalan keselamatan ini 
(Yohanes 14:6). 

Reaksi Allah terhadap mereka yang menolak rencana-Nya terlihat jelas di kitab Bilangan pasal 15. Ada seorang pria sedang mengumpulkan kayu pada hari Sabat, meskipun Allah dengan jelas telah memerintahkan untuk berhenti bekerja. Pelanggaran ini adalah dosa yang disengaja, dilakukan dengan keberanian di siang bolong, yang jelas-jelas bertentangan dengan otoritas Ilahi. Allah berfirman kepada Musa, ”Orang itu pastilah dihukum mati" (Bilangan 15:35). 

Hal inilah yang akan terjadi kepada orang yang menolak ketetapan Allah mengenai perhentian Sabat dalam Kristus. "Bagaimanakah kita akan luput, jikalau kita menyia-nyiakan keselamatan yang sebesar itu?" (Ibr 2:3). Firman Allah menentukan siapa yang akan memasuki perhentian Allah (lihat ibrani 4:12). Firman ini merupakan pedang tajam yang menusuk sampai ke dalam hati sanubari manusia untuk mengetahui apakah pikiran dan motivasi orang itu rohani atau tidak. Pedang ini bermata dua, yang memotong untuk menyelamatkan kehidupan orang atau yang menghukum orang untuk mengalami kematian kekal (bandingkan Yohanes 6:63; 12:48). Oleh karena itu, tanggapan terhadap Firman Allah seharusnya lebih mendekatkan orang beriman kepada Yesus sebagai Imam Besarnya (Ibrani 4:14--5:10).

Selamat berakhir Pekan,
Semoga Tuhan Memberkati.

Sabtu, Juni 24-2023
Luisfunan❤️

Komentar

Benih Kehidupan

Tumbuhkan Cinta kasih (Michael Kolo)

DARI KEMATIAN KE KEHIDUPAN KEKAL

KETIKA IBLIS MENGUASAI