Siap Mengampuni

Bacaan Yehezkiel 16:15-34

Persundalan Yerusalem dan hukumannya

16:15 "Tetapi engkau mengandalkan kecantikanmu dan engkau seumpama bersundal dalam menganggarkan ketermasyhuranmu dan engkau menghamburkan persundalanmu kepada setiap orang yang lewat.

16:16 Engkau mengambil dari pakaian-pakaianmu untuk membuat bukit-bukit pengorbananmu berwarna-warni dan engkau bersundal di situ; seperti itu belum pernah terjadi dan tidak akan ada lagi.

16:17 Engkau mengambil juga perhiasan-perhiasanmu yang dibuat dari emas-Ku dan perak-Ku, yang Kuberikan kepadamu, dan engkau membuat bagimu patung-patung lelaki dan engkau bersundal dengan mereka.

16:18 Engkau mengambil dari pakaianmu yang berwarna-warni untuk menutupi mereka dan engkau mempersembahkan kepada mereka minyak-Ku dan ukupan-Ku.

16:19 Juga makanan-Ku yang Kuberikan kepadamu--tepung yang terbaik, minyak dan madu Kuberikan makananmu--engkau persembahkan kepada mereka menjadi persembahan yang harum, demikianlah firman Tuhan ALLAH.

16:20 Bahkan, engkau mengambil anak-anakmu lelaki dan perempuan yang engkau lahirkan bagi-Ku dan mempersembahkannya kepada mereka menjadi makanan mereka. Apakah persundalanmu ini masih perkara enteng

16:21 bahwa engkau menyembelih anak-anak-Ku dan menyerahkannya kepada mereka dengan mempersembahkannya sebagai korban dalam api?

16:22 Dalam segala perbuatan-perbuatanmu yang keji dan persundalanmu itu engkau tidak teringat lagi kepada masa mudamu, waktu engkau telanjang bugil sambil menendang-nendang dengan kakimu dalam lumuran darahmu.

16:23 Dan sesudah segala kejahatanmu itu--celaka, celakalah engkau! Demikianlah firman Tuhan ALLAH--

16:24 engkau membangun bagimu tempat yang tinggi dan membuat bagimu bukit pengorbanan di tiap-tiap tanah lapang.

16:25 Pada setiap persimpangan jalan engkau membangun bukit pengorbanan dan menjual kecantikanmu menjadi kekejian dengan merenggangkan kedua pahamu bagi setiap orang yang lewat, sehingga persundalanmu bertambah-tambah.

16:26 Engkau bersundal dengan orang Mesir, tetanggamu, si aurat besar itu, sehingga persundalanmu bertambah-tambah, yang menimbulkan sakit hati-Ku.

16:27 Lihat, Aku telah melawan engkau dan telah mengurangi bagianmu dan menyerahkan engkau kepada kesewenang-wenangan orang-orang yang membenci engkau, yaitu perempuan-perempuan Filistin, yang merasa malu melihat tingkah lakumu yang mesum itu.

16:28 Engkau bersundal juga dengan orang Asyur, oleh karena engkau belum merasa puas; ya, engkau bersundal dengan mereka, tetapi masih belum merasa puas.

16:29 Engkau memperbanyak lagi persundalanmu dengan negeri perdagangan Kasdim, tetapi dengan itu juga engkau belum merasa puas.

16:30 Betapa besar hawa nafsumu itu, demikianlah firman Tuhan ALLAH, engkau yang melakukan segala-galanya ini, yaitu perbuatan seorang perempuan sundal jahanam,

16:31 yang membangun tempatmu yang tinggi pada setiap persimpangan jalan dan membuat bukit pengorbananmu di tiap-tiap tanah lapang. Tetapi engkau tidak seperti sundal biasa, oleh karena engkau menolak upah sundal.

16:32 Hai isteri yang berzinah, yang memeluk orang-orang lain ganti suaminya sendiri.

16:33 Kepada semua perempuan sundal orang memberi upah, tetapi engkau sebaliknya, engkau yang memberi hadiah umpan kepada semua yang mencintai engkau sebagai bujukan, supaya mereka dari sekitarmu datang kepadamu untuk bersundal.

16:34 Maka dalam persundalanmu engkau adalah kebalikan dari perempuan-perempuan yang lain; bukan orang yang mengejar engkau hendak bersundal; tetapi engkau yang memberi upah persundalan, sedang engkau tidak diberi apa-apa; itulah kebalikannya padamu.

                 ~~~~~~●●~~~~~~

"Dan sesudah segala kejahatanmu itu--celaka, celakalah engkau! Demikianlah firman Tuhan ALLAH" (Yehezkiel 16:23).

Pendahuluan.

Nabi Yehezkiel dipanggil Tuhan untuk bernubuat kepada orang-orang Yahudi buangan di Babilonia pada abad ke-6 SM. Visi Yehezkiel berfokus pada dosa dan pelanggaran perjanjian oleh bangsa Israel. Dalam pasal 16, Yehezkiel menggunakan metafora yang menggambarkan Yerusalem sebagai seorang pelacur, tidak setia kepada suaminya (Tuhan). Dalam perikop ini, nabi menjelaskan bahwa Yerusalem telah melampaui apa yang dilakukan pelacur karena dia menerima uang dari semua kekasihnya. Dengan kata lain, dosa masyarakat Yerusalem tidak hanya mempunyai konsekuensi spiritual, namun juga tercermin dalam bidang sosial ekonomi, yang menunjukkan hubungan destruktif antara dosa dan konsekuensi ekonomi. 

Kejahatan dan Kemurahan Tuhan. 

Ayat 23 menunjukkan perbedaan yang mencolok antara kejahatan penduduk Yerusalem dan kemurahan Tuhan. 

Tuhan memperingatkan penduduk Yerusalem tentang penghakiman yang akan datang atas dosa dan ketidaksetiaan mereka, namun Dia melakukannya dengan bahasa yang penuh ratapan: “Celaka, celakalah engkau, Demikianlah firman Tuhan ALLAH.” Ungkapan “Celakalah, celakalah engkau” mengungkapkan kesedihan nabi dan Tuhan atas kondisi rohani umat Israel. Terlepas dari segala kejahatan yang dilakukan penduduk Yerusalem, Tuhan tidak meninggalkan mereka sepenuhnya. Sisa pasal 16 menjelaskan bagaimana Allah memulihkan umat-Nya setelah ketidaksetiaan mereka, dengan mengingat perjanjian-Nya dengan mereka. Yehezkiel menunjukkan bahwa belas kasihan Tuhan tidak terbatas dan selalu menawarkan kesempatan untuk pemulihan, bahkan setelah kesalahan besar dilakukan. 

Bagaimana menerapkan ayat ini dalam kehidupan kita? 

Ayat Alkitab ini menunjukkan kepada kita pentingnya tidak membiarkan dosa mengendalikan kita dan bagaimana konsekuensinya tidak hanya bersifat rohani, namun juga praktis. Namun terlepas dari kondisi kita yang penuh dosa, kita dapat mengandalkan belas kasihan dan kesediaan Allah untuk memulihkan kita. Lebih lanjut, ayat ini dan konteksnya mengajarkan kita untuk tidak menghakimi orang lain atas dosanya. Daripada menyalahkan, kita perlu menunjukkan kasih dan menawarkan bantuan. Hal ini juga mengajarkan kita untuk mencari belas kasihan Tuhan ketika kita gagal dan benar-benar bertobat dari kesalahan kita. Kita harus ingat bahwa Tuhan selalu siap mengampuni dan memulihkan. Ayat ini, bersama dengan seluruh pasal 16 kitab Yehezkiel, merupakan pengingat akan hubungan rumit antara dosa dan kesetiaan kepada Allah, namun pada saat yang sama, belas kasihan-Nya tidak ada habisnya. 

Penutup.

Kesimpulan Ayat 23 dari Yehezkiel pasal 16 merupakan peringatan bagi kita bahwa ketidaksetiaan kita dapat mengakibatkan konsekuensi praktis dan rohani yang menghancurkan. Ratapan Tuhan atas kondisi masyarakat Yerusalem dan juga kesediaan-Nya untuk memulihkan mereka merupakan seruan bagi kita semua untuk bertobat dari dosa-dosa kita dan menunjukkan kasih terhadap sesama. Ayat Alkitab ini menunjukkan kepada kita kedaulatan Allah dan kesediaannya untuk mengampuni dan memulihkan pelanggar. 

Selamat beraktifitas,

Semoga Tuhan Memberkati.

Rabu, September 13'2023

Luisfunan❤️