Kekuatan Rekonsiliasi

Bacaan Imamat 5:14--6:7

Korban penebus salah

5:14 TUHAN berfirman kepada Musa:

5:15 "Apabila seseorang berubah setia dan tidak sengaja berbuat dosa dalam sesuatu hal kudus yang dipersembahkan kepada TUHAN, maka haruslah ia mempersembahkan kepada TUHAN sebagai tebusan salahnya seekor domba jantan yang tidak bercela dari kambing domba, dinilai menurut syikal perak, yakni menurut syikal kudus, menjadi korban penebus salah.

5:16 Hal kudus yang menyebabkan orang itu berdosa, haruslah dibayar gantinya dengan menambah seperlima, lalu menyerahkannya kepada imam. Imam harus mengadakan pendamaian bagi orang itu dengan domba jantan korban penebus salah itu, sehingga ia menerima pengampunan.

5:17 Jikalau seseorang berbuat dosa dengan melakukan salah satu hal yang dilarang TUHAN tanpa mengetahuinya, maka ia bersalah dan harus menanggung kesalahannya sendiri.

5:18 Haruslah ia membawa kepada imam seekor domba jantan yang tidak bercela dari kambing domba, yang sudah dinilai, sebagai korban penebus salah. Imam itu haruslah mengadakan pendamaian bagi orang itu karena perbuatan yang tidak disengajanya dan yang tidak diketahuinya itu, sehingga ia menerima pengampunan.

5:19 Itulah korban penebus salah; orang itu sungguh bersalah terhadap TUHAN."

6:1 TUHAN berfirman kepada Musa:

6:2 "Apabila seseorang berbuat dosa dan berubah setia terhadap TUHAN, dan memungkiri terhadap sesamanya barang yang dipercayakan kepadanya, atau barang yang diserahkan kepadanya atau barang yang dirampasnya, atau apabila ia telah melakukan pemerasan atas sesamanya,

6:3 atau bila ia menemui barang hilang, dan memungkirinya, dan ia bersumpah dusta--dalam perkara apapun yang diperbuat seseorang, sehingga ia berdosa-

6:4 apabila dengan demikian ia berbuat dosa dan bersalah, maka haruslah ia memulangkan barang yang telah dirampasnya atau yang telah diperasnya atau yang telah dipercayakan kepadanya atau barang hilang yang ditemuinya itu,

6:5 atau segala sesuatu yang dimungkirinya dengan bersumpah dusta. Haruslah ia membayar gantinya sepenuhnya dengan menambah seperlima; haruslah ia menyerahkannya kepada pemiliknya pada hari ia mempersembahkan korban penebus salahnya.

6:6 Sebagai korban penebus salahnya haruslah ia mempersembahkan kepada TUHAN seekor domba jantan yang tidak bercela dari kambing domba, yang sudah dinilai, menjadi korban penebus salah, dengan menyerahkannya kepada imam.

6:7 Imam harus mengadakan pendamaian bagi orang itu di hadapan TUHAN, sehingga ia menerima pengampunan atas perkara apapun yang diperbuatnya sehingga ia bersalah."

                         ~~~~~■~~~~~

Pembukaan.

Imamat pasal 4 dan 5 menetapkan korban penghapus dosa dan memperkenalkan korban penebus salah. Dilanjut Imamat pasal 6 yang memberikan instruksi tambahan untuk persembahan. lmamat Pasal 6 menguraikan tata cara korban bakaran yang terus-menerus, korban sajian, korban penghapus dosa, dan korban penebus salah. Pasal ini menekankan kesucian persembahan ini, tanggung jawab imam, dan pemeliharaan api di altar. Imamat 6 mengungkapkan pentingnya dedikasi terus-menerus dalam pelayanan kepada Tuhan. 

Korban penebus salah.

Korban penebus salah dalam Imamat adalah benih doktrin alkitabiah tentang pertobatan (lihat Bilangan 5:5-10). Menurut Imamat, Tuhan mewajibkan "persembahan" setiap kali seseorang menipu orang lain mengenai titipan atau sesuatu yang dipercayakan kepadanya, melakukan pencurian atau penipuan, berbohong tentang hilangnya harta benda yang ditemukan, atau bersumpah palsu tentang sesuatu (Imamat 6:2-3). 

Ini bukanlah sanksi yang dijatuhkan oleh pengadilan, melainkan ganti rugi yang ditawarkan oleh pelaku yang menghindari konsekuensi kejahatannya, namun kemudian merasa bersalah dan memutuskan untuk memberikan persembahan ketika ia mengakui kesalahannya (Imamat 6:4-5). Dasar dari korban penebus salah adalah pertobatan orang berdosa, bukan penuntutan oleh penguasa. Seringkali dosa-dosa tersebut dilakukan dalam konteks perdagangan atau pekerjaan lain. Korban penebus salah memanggil orang berdosa yang bertobat untuk mengembalikan apa yang diambilnya secara haram serta dua puluh persen lebih banyak (Imamat 6:4-5). Hanya setelah masalah di dunia ini diselesaikan, orang berdosa dapat menerima pengampunan Tuhan dengan memberikan seekor hewan kepada imam untuk dikorbankan (Imamat 6:6-7). Penawaran rasa bersalah secara unik menekankan beberapa prinsip tentang penyembuhan hubungan pribadi yang terkena dampak penyalahgunaan finansial.

Kesucian Persembahan.

Yesus menyinggung persembahan yang disebutkan dalam Imamat 6, Yesus menekankan pentingnya rekonsiliasi sebelum pengorbanan. Dalam Matius 5:23-24 Yesus berkata: "Sebab itu, jika engkau mempersembahkan persembahanmu di atas mezbah dan engkau teringat akan sesuatu yang ada dalam hati saudaramu terhadap engkau, tinggalkanlah persembahanmu di depan mezbah itu dan pergilah berdamai dahulu dengan saudaramu, lalu kembali untuk mempersembahkan persembahanmu itu".

Pentingnya Rekonsiliasi.

Matius 5:23-24 mengajak kita untuk merenungkan pentingnya rekonsiliasi dan memperbaiki hubungan kita yang rusak. Bagian ini ditemukan di tengah-tengah Khotbah di Bukit, di mana Yesus mengajarkan murid-muridnya nilai-nilai dasar dan ajaran kerajaan Allah. Di sini, Yesus mengajarkan kita bahwa rekonsiliasi adalah salah satu aspek utama kasih Allah bagi kita dan bahwa kita harus mendorong rekonsiliasi dalam hubungan kita dengan orang lain. 

Kita harus memahami bahwa Yesus tidak mengajarkan bahwa persembahan itu tidak penting, namun tanpa rekonsiliasi, persembahan kita akan menjadi sia-sia dan tidak berarti. Rekonsiliasi adalah cara untuk menunjukkan cinta dan keadilan dalam hubungan kita. 

Rekonsiliasi dalam hubungan kita.

Rekonsiliasi adalah elemen kunci dalam hubungan kita. Kita harus bersedia menyadari ketika kita telah menyakiti seseorang atau tersinggung dan berusaha memperbaiki hubungan kita yang rusak. Rekonsiliasi bukan hanya soal meminta maaf, tapi juga melakukan segala cara untuk memperbaiki kerusakan yang ditimbulkan. Kita harus bersedia memaafkan ketika kita tersinggung dan menjadi pencari kedamaian dan keharmonisan dalam keluarga, teman, dan komunitas kita.

Refleksi.

Rabu Abu adalah awal resmi masa Prapaskah dan diperingati dengan puasa, pertobatan, dan doa. Kata “Abu” dalam Rabu Abu mengacu pada abu diperoleh dari pembakaran dahan pohon palem dari perayaan Minggu Palma tahun sebelumnya. Abunya ditaruh di dahi orang yang bertobat pada saat pengakuan dosanya. Masa Prapaskah adalah masa pertobatan, doa, dan puasa sebagai persiapan perayaan Paskah. Banyak tradisi menekankan pelepasan beberapa kesenangan selama masa Prapaskah. Tujuan masa Prapaskah adalah untuk menyediakan waktu refleksi dan evaluasi yang tenang.

Korban penebus salah dalam Imamat 6 adalah benih doktrin alkitabiah tentang pertobatan (lihat Bilangan 5:5-10). Menurut Imamat, Tuhan mewajibkan "persembahan" setiap kali seseorang menipu orang lain mengenai titipan atau sesuatu yang dipercayakan kepadanya, melakukan pencurian atau penipuan, berbohong tentang hilangnya harta benda yang ditemukan, atau bersumpah palsu tentang sesuatu (Imamat 6:2-3).

Namun Yesus menyinggung persembahan yang disebutkan dalam Imamat 6, Yesus menekankan pentingnya rekonsiliasi sebelum pengorbanan. Matius 5:23-24 menyajikan kasih dan keadilan Tuhan sebagai bagian integral dalam kehidupan dan hubungan kita. Rekonsiliasi memainkan peran kunci dalam memajukan keadilan ilahi di dunia kita dan kita harus bersedia mengupayakan rekonsiliasi dan pemulihan dalam semua hubungan kita. 

Setiap kali kita berbicara dengan Tuhan sendirian dalam doa pribadi, komunikasinya harus rinci dan intim. Kita berbagi diri kita dengan Pribadi yang lebih mempedulikan kita daripada semua orang lainnya. Demikian pula saat kita mengakui dosa-dosa kita, secara rinci, kita mengakui penghargaan kita atas luasnya pengampunan-Nya. Kita sedang berbincang dengan satu-satunya Pribadi yang tidak hanya mengetahui pergumulan, kegagalan, dan tujuan hidup kita, namun juga memiliki kuasa ilahi untuk mengubah kita menjadi lebih serupa dengan Dia.

Saat kita mengakui rincian dosa kita kepada Tuhan, kita menunjukkan kepada-Nya bahwa tidak ada yang kita sembunyikan. Kita dengan rendah hati mengakui bahwa “segala sesuatu telanjang dan terbuka di depan mata Dia, yang kepada-Nya kita harus memberikan pertanggungan jawab” (Ibrani 4:13). 

Dalam pengakuan dosa, kita memandang kepada Dia yang mempunyai kuasa untuk sepenuhnya mengampuni dosa-dosa dan menjadikan kita utuh dan dapat diterima di hadapan-Nya. Pada akhirnya, persembahan kita kepada Tuhan diukur dari kualitas hubungan kita dengan sesama. Semoga kita hidup dalam keharmonisan dan kedamaian, mengikuti teladan kasih dan pengampunan Yesus. 

Penutup.

Esensi sebenarnya dari persembahan kita tidak hanya terletak pada apa yang kita bawa, namun pada cinta yang kita bawa dalam hati. Setiap langkah menuju rekonsiliasi merupakan tindakan keberanian yang mencerminkan cahaya ilahi dalam hidup kita. Dengan mencari kedamaian dan menyembuhkan luka dalam hubungan kita, kita tidak hanya menghormati Tuhan, namun kita juga memperkuat ikatan yang mengikat kita, menciptakan jalan menuju masa depan yang penuh harapan dan cinta. Kita bisa datang kepada Tuhan dengan segala yang ada dalam pikiran kita, mengakui dosa kita dengan jujur, dan kemudian mengetahui kuasa pengampunan-Nya yang memerdekakan. Setelah bersepakat dengan Tuhan, kita akan terbebas dari perasaan bersalah dan memperkuat perjalanan kita sebagai orang yang percaya kepada Kristus. 

Selamat Hari Rabu Abu, selamat memasuki masa Prapaskah, selamat berpantang dan berpuasa. 

Semoga Tuhan memberkati.

Rabu Abu 

Maret 05'2025

Luisfunan💕