Harapan Rekonsiliasi
Bacaan Lukas 23:1-12
Yesus di hadapan Pilatus
23:1 Lalu bangkitlah seluruh sidang itu dan Yesus dibawa menghadap Pilatus.
23:2 Di situ mereka mulai menuduh Dia, katanya: "Telah kedapatan oleh kami, bahwa orang ini menyesatkan bangsa kami, dan melarang membayar pajak kepada Kaisar, dan tentang diri-Nya Ia mengatakan, bahwa Ia adalah Kristus, yaitu Raja."
23:3 Pilatus bertanya kepada-Nya: "Engkaukah raja orang Yahudi?" Jawab Yesus: "Engkau sendiri mengatakannya."
23:4 Kata Pilatus kepada imam-imam kepala dan seluruh orang banyak itu: "Aku tidak mendapati kesalahan apapun pada orang ini."
23:5 Tetapi mereka makin kuat mendesak, katanya: "Ia menghasut rakyat dengan ajaran-Nya di seluruh Yudea, Ia mulai di Galilea dan sudah sampai ke sini."
23:6 Ketika Pilatus mendengar itu ia bertanya, apakah orang itu seorang Galilea.
23:7 Dan ketika ia tahu, bahwa Yesus seorang dari wilayah Herodes, ia mengirim Dia menghadap Herodes, yang pada waktu itu ada juga di Yerusalem.
Yesus di hadapan Herodes
23:8 Ketika Herodes melihat Yesus, ia sangat girang. Sebab sudah lama ia ingin melihat-Nya, karena ia sering mendengar tentang Dia, lagipula ia mengharapkan melihat bagaimana Yesus mengadakan suatu tanda.
23:9 Ia mengajukan banyak pertanyaan kepada Yesus, tetapi Yesus tidak memberi jawaban apapun.
23:10 Sementara itu imam-imam kepala dan ahli-ahli Taurat maju ke depan dan melontarkan tuduhan-tuduhan yang berat terhadap Dia.
23:11 Maka mulailah Herodes dan pasukannya menista dan mengolok-olokkan Dia, ia mengenakan jubah kebesaran kepada-Nya lalu mengirim Dia kembali kepada Pilatus.
23:12 Dan pada hari itu juga bersahabatlah Herodes dan Pilatus; sebelum itu mereka bermusuhan.
~~~~~●~~~~~
"Dan pada hari itu juga bersahabatlah Herodes dan Pilatus; sebelum itu mereka bermusuhan" (Lukas 23:12).
Pembukaan.
Lukas pasal 23 menggambarkan pengadilan, penyaliban, dan penguburan Yesus. Bagaimana Putra Allah menghadapi ketidakadilan manusia?
Teks yang dahsyat ini menceritakan pengadilan di hadapan Pilatus dan Herodes, hukuman mati, jalan menuju Kalvari, dan penyaliban. Pasal ini mencakup kata-kata terakhir Yesus di kayu salib dan kematian-Nya. Lukas 23 menyingkapkan ketidakadilan dunia dan keadilan Allah yang digenapi dalam Kristus.
Pendalaman Lukas 23:1-12.
Pemerintah Romawi tidak memberikan wewenang kepada para pemimpin Yahudi untuk mengeksekusi penjahat. Para pemimpin agama mengirim Yesus kepada Pontius Pilatus, gubernur Romawi di Yudea. Tentu saja, pikir mereka, Pilatus akan menghukum mati-Nya. Mereka mengajukan kepada Pilatus tiga tuduhan palsu bahwa Yesus adalah seorang revolusioner; bahwa Yesus menghasut orang-orang untuk tidak membayar pajak; dan bahwa Yesus mengaku sebagai raja yang menentang Kaisar. Kita hanya bisa membayangkan apa yang pasti dipikirkan Pilatus ketika pertama kali melihat Yesus, ketika ia melihat pria yang dipukuli dan berlumuran darah ini di hadapannya. Yesus tidak tampak begitu agung bagi Pilatus, sehingga gubernur Romawi itu mungkin bersikap sarkastis atau ironis ketika bertanya, "Apakah Engkau Raja orang Yahudi?" Pilatus tampak tidak terintimidasi oleh tuduhan terhadap Yesus. Mengapa? Rupanya, sekilas, ia melihat bahwa pria di hadapannya bukanlah seseorang yang berpura-pura mulia dalam hal apa pun yang menyangkut dirinya. Yesus tidak memberikan pembelaan yang megah atau melakukan mukjizat instan untuk menyelamatkan nyawa-Nya. Sebaliknya, ia memberi Pilatus jawaban lugas yang sama seperti yang ia berikan kepada imam besar. Apa pun itu. Meskipun Pilatus kejam dan tak kenal ampun, ia tidak bodoh. Ia mampu memahami motif para pemimpin agama dan tidak ragu untuk mengaitkan pernyataan, "Aku tidak mendapati kesalahan apa pun pada orang ini" dengan Yesus dan situasi secara keseluruhan. Akibatnya, para pemimpin agama menjadi lebih agresif dan menegaskan tuduhan mereka bahwa Yesus memimpin pemberontakan (menghasut orang banyak). Ini adalah kejahatan yang akan membuat khawatir gubernur Romawi mana pun. Pilatus tetap bingung dan enggan mendukung vonis mereka yang tidak bersalah. Maka ia mengirim Yesus kepada Herodes, karena Ia berasal dari Galilea, wilayah kekuasaannya. Kota Nazaret, tempat Kristus tinggal hingga usia tiga puluh tahun, dan Kapernaum, tempat Ia tinggal terutama selama tahun-tahun terakhir hidup-Nya, keduanya berada di Galilea Hilir, tempat Herodes Antipas menjabat sebagai tetrarki. Pilatus mungkin bersukacita atas kesempatan ini untuk memberi penghormatan kepada Herodes, yang kemungkinan besar telah ia jengkelkan dan yang kini ingin ia dekati.
Herodes tentu telah banyak mendengar tentang Yesus, tetapi satu-satunya minatnya adalah untuk merasa takjub dan terhibur. Putra Herodes Agung ini tidak pernah menganggap serius Yesus. Beberapa penulis kuno sering mengatakan bahwa, sebagaimana ada empat penginjil untuk menghormati Tuhan kita, ada juga empat hakim untuk mempermalukan-Nya: Hanas dan Kayafas, Pilatus, dan Herodes. Herodes memperhatikan Yesus dan bahkan sangat gembira melihat-Nya.
Ia ingin tahu tentang Yesus (menurut Herodes sendiri) dan ia ingin melihat Yesus melakukan suatu tanda. Terlepas dari semua ini, minat Herodes terhadap Yesus tidaklah tulus dan diarahkan untuk mengutuk-Nya, bukan memuji-Nya. Herodes Antipas pernah mengungkapkan minat religiusnya. Ia mendengar firman Allah melalui Yohanes Pembaptis (Markus 6:20), tetapi karena ia ingin terus berbuat dosa dan mengeraskan hati nuraninya terhadap Allah dan Firman-Nya, Herodes meninggalkan hati nuraninya. Pada saat itu, Herodes hanya ingin mendengar dari Yesus apa yang ingin ia dengar (dan mengajukan banyak pertanyaan kepada-Nya). Ia ingin Yesus membuktikan siapa diri-Nya dengan menuntut mukjizat dari-Nya.
Saat ini, banyak orang juga menuntut mukjizat dari Yesus sebagai bukti, dan Yesus kemungkinan besar memandang mereka dengan cara yang sama seperti yang Ia lakukan terhadap Herodes. Herodes memerintah di Galilea, tempat Yesus menghabiskan sebagian besar pelayanan-Nya. Ia memiliki banyak kesempatan untuk mendengar Yesus berbicara berulang kali: Yesus tidak berbicara dalam pertemuan rahasia atau di tempat-tempat tersembunyi. Semua ini menuntun-Nya untuk memahami kebenaran tentang Herodes: Ia bukanlah seorang pencari yang tulus. Yesus mengerti bahwa Herodes adalah orang jahat dan dangkal, dan karena itu, tidak memiliki apa pun untuk dikatakan kepada-Nya. Orang yang sama yang membunuh Yohanes Pembaptis kini menganggap Yesus sebagai pembuat mukjizat untuk hiburannya sendiri. Bahkan ketika orang lain menuduh-Nya dengan keras, Yesus tidak mengatakan apa pun kepada Herodes. Ketika Yesus menolak untuk menghibur-Nya, Herodes menghibur dirinya sendiri dengan mengejek-Nya. "Maka mulailah Herodes dan pasukannya menista dan mengolok-olokkan Dia, ia mengenakan jubah kebesaran kepada-Nya lalu mengirim Dia kembali kepada Pilatus" (Lukas 23:11). Ejekan itu menunjukkan bahwa Herodes tidak menganggap serius tuduhan itu. Itulah bagian yang benar-benar menakutkan dari insiden itu. Dengan Putra Allah di hadapannya, Herodes hanya bisa bercanda. Menariknya, Herodes dan Pilatus menjadi sahabat pada hari itu (Lukas 23:12). Mereka tidak memiliki kesamaan apa pun kecuali penentangan mereka terhadap Yesus. Hingga saat ini, Lukas 23 menunjukkan tiga kelompok berbeda yang membenci dan menolak Yesus. Karena rasa takut dan iri hati mereka, para pemimpin agama membenci Yesus. Pilatus tahu sedikit tentang siapa Yesus, tetapi ia enggan mengambil sikap yang tidak populer demi Yesus. Herodes bahkan tidak menganggap serius Yesus; ia hanya tertarik pada hiburan dan kesenangan.
Refleksi.
Konteks Lukas 23 menggambarkan penyaliban Yesus dan bagaimana Dia dibawa ke hadapan Pilatus untuk diadili. Pilatus, meskipun tidak menemukan kesalahan apa pun pada orang ini (Lukas 23:14), membiarkan Dia disalibkan di bawah tekanan rakyat. Pilatus dan Herodes baru saja berdamai setelah sebelumnya bermusuhan (Lukas 23:12), ini mengejutkan karena mengungkapkan rekonsiliasi yang tak terduga antara dua pemimpin yang sebelumnya saling bermusuhan. Menarik untuk dicatat bahwa rekonsiliasi ini terjadi dalam konteks kematian Yesus, yang mati untuk mendamaikan umat manusia dengan Allah. Rekonsiliasi Pilatus dan Herodes berfungsi sebagai metafora visual untuk rekonsiliasi ilahi yang dicapai dalam kematian Yesus. Lebih lanjut, fakta bahwa kedua pemimpin tersebut sebelumnya tidak sependapat menunjukkan bahwa rekonsiliasi tersebut tidak terjadi secara kebetulan, melainkan melalui perubahan pola pikir dan sikap. Rekonsiliasi tersebut bisa jadi terjadi karena pengaruh Yesus, yang mengkhotbahkan perdamaian dan kasih, alih-alih kekerasan dan kebencian. Melalui kisah ini, kita dapat merenungkan pentingnya rekonsiliasi dalam hidup kita. Terkadang, kita mungkin tidak setuju atau berselisih dengan seseorang dan mungkin berpikir bahwa segala bentuk rekonsiliasi tidak mungkin dilakukan. Namun, ayat ini menunjukkan kepada kita bahwa rekonsiliasi dapat terjadi pada saat-saat yang paling tidak terduga dan bahkan dalam situasi konflik. Untuk berdamai dengan orang lain, pertama-tama perlu untuk mengakui bahwa kita sedang berselisih atau berkonflik. Penting juga untuk mengesampingkan ego, kesombongan, dan keinginan untuk mengendalikan situasi agar dapat membuka diri terhadap orang lain. Dan yang terpenting, perlu memiliki hati yang bersedia untuk mengasihi dan mengampuni, tidak peduli seberapa besar kerugian yang telah ditimbulkan. Kita dapat menerapkan nasihat Lukas 23:12 dalam kehidupan kita dengan berbagai cara setiap hari. Misalnya, jika kita terlibat dalam perselisihan dengan seseorang, kita dapat mengambil langkah pertama untuk mencoba menjangkau orang lain. Kita dapat mencari nasihat dan bantuan orang lain, termasuk pemimpin rohani kita, untuk mencapai solusi yang bersahabat. Kita juga dapat melatih empati dan welas asih untuk memahami perspektif orang lain dan bagaimana perasaan mereka atau apa yang mereka butuhkan dalam situasi yang melibatkan kita. Terakhir, kita dapat melakukan refleksi pribadi dan meskipun kita tidak menerima kesalahan orang lain, kita dapat meninjau kembali perasaan dan tindakan kita sendiri dalam situasi tersebut, untuk menganalisis bagaimana hal itu memengaruhi kita dan bagaimana kita dapat menyelesaikannya.
Penutup.
Lukas 23:1-12 mengingatkan kita bahwa rekonsiliasi dapat muncul dari tempat-tempat yang paling tak terduga. Sebagaimana Pilatus dan Herodes meninggalkan permusuhan mereka di hadapan Yesus, kita juga dapat menemukan kekuatan untuk memulihkan hubungan yang retak dan membangun jembatan di mana tembok-tembok mulai berdiri. Kita semua dapat bekerja untuk memiliki pikiran dan hati yang terbuka untuk cinta, pengampunan, dan pengertian, untuk mencapai persatuan dan pengertian di antara semua. Setiap gestur rekonsiliasi merupakan langkah menuju perdamaian dan mengundang kita untuk membuka hati, melepaskan dendam, dan merangkul kasih yang menyatukan kita sebagai umat manusia.
Selamat hari minggu, selamat beribadat, semoga Tuhan memberkati.
Minggu pekan ke 29
Oktober 19'2025
Luisfunan💕
Komentar
Posting Komentar