Jangan Ada Perpecahan
Bacaan Hakim-hakim 12:1-7
Yefta dan Efraim
12:1 Dikerahkanlah orang Efraim, lalu mereka bergerak ke Zafon. Dan mereka berkata kepada Yefta: "Mengapa engkau bergerak untuk memerangi bani Amon dengan tidak memanggil kami untuk maju bersama-sama dengan engkau? Sebab itu kami akan membakar rumahmu bersama-sama kamu!"
12:2 Tetapi jawab Yefta kepada mereka: "Aku dan rakyatku telah terlibat dalam peperangan yang hebat dengan bani Amon; lalu aku memanggil kamu, tetapi kamu tidak datang menyelamatkan aku dari tangan mereka.
12:3 Ketika kulihat, bahwa tidak ada yang datang menyelamatkan aku, maka aku mempertaruhkan nyawaku dan aku pergi melawan bani Amon itu, dan TUHAN menyerahkan mereka ke dalam tanganku. Mengapa pada hari ini kamu mendatangi aku untuk berperang melawan aku?"
12:4 Kemudian Yefta mengumpulkan semua orang Gilead, lalu mereka berperang melawan suku Efraim. Dan orang-orang Gilead mengalahkan suku Efraim itu. Sebab orang-orang itu mengatakan: "Kamulah orang-orang yang telah lari dari suku Efraim!" --kaum Gilead itu ada di tengah-tengah suku Efraim dan suku Manasye--.
12:5 Untuk menghadapi suku Efraim itu, maka orang Gilead menduduki tempat-tempat penyeberangan sungai Yordan. Apabila dari suku Efraim ada yang lari dan berkata: "Biarkanlah aku menyeberang," maka orang Gilead berkata kepadanya: "Orang Efraimkah engkau?" Dan jika ia menjawab: "Bukan,"
12:6 maka mereka berkata kepadanya: "Coba katakan dahulu: syibolet." Jika ia berkata: sibolet, jadi tidak dapat mengucapkannya dengan tepat, maka mereka menangkap dia dan menyembelihnya dekat tempat-tempat penyeberangan sungai Yordan itu. Pada waktu itu tewaslah dari suku Efraim empat puluh dua ribu orang.
12:7 Yefta memerintah sebagai hakim atas orang Israel enam tahun lamanya. Kemudian matilah Yefta, orang Gilead itu, lalu dikuburkan di sebuah kota di daerah Gilead.
~~~~~□~~~~~
Pembukaan.
Hakim-hakim pasal 12 mengakhiri narasi tentang Yefta dan memperkenalkan hakim-hakim kecil. Pelajaran apa yang kita pelajari tentang persatuan dan kepemimpinan? Teks yang menegangkan ini menggambarkan konflik antara Yefta dan orang-orang Efraim, yang mengakibatkan perang saudara. Pasal ini mengeksplorasi tema-tema seperti kebanggaan suku, konsekuensi perpecahan, dan singkatnya perdamaian. Kata "syibolet" menjadi ujian yang fatal. Tiga hakim kecil disebutkan secara singkat.
Pendalaman Hakim-Hakim 12:1-7.
Hakim-hakim 12 menceritakan konflik antara suku Gilead yang dipimpin Yefta dengan suku Efraim setelah kemenangan melawan bani Amon, termasuk pemakaian kata sandi 'syibolet' untuk membedakan orang Efraim yang melarikan diri sehingga sekitar 42.000 orang Efraim dibunuh.
Konflik antara Yefta dan suku Efraim menggambarkan perpecahan di Israel dan pentingnya persatuan (ayat 1-7). Perpecahan dapat membawa konsekuensi yang tragis dan tidak perlu di antara umat Allah (lihat juga Efesus 4:3 dan 1 Korintus 1:10).
Refleksi.
Sejarah Efraim ditandai oleh berkat kenabian dan penyimpangan moral. Yakub, sebelum meninggal, meletakkan tangan kanannya di atas Efraim, putra bungsu Yusuf, memberkatinya untuk menjadi bangsa yang besar, lebih besar dari saudaranya Manasye (Kejadian 48:14). Memang, hal ini terjadi, tetapi pilihan yang salah membawa keturunan Efraim ke jalan yang sangat berbeda dari yang telah direncanakan Tuhan.
Ketika kita mempelajari kisah Gideon di pasal-pasal sebelumnya, kita melihat bahwa setelah Tuhan memberinya kemenangan atas orang Midian, orang-orang Efraim datang dan "berperang sengit dengannya" (Hakim 8:1). Gideon bijaksana dalam meredakan kemarahan mereka dan menghindari konfrontasi. Namun, reaksi Yefta berbeda, dan dengan menggunakan strategi yang agak tidak biasa, ia memusnahkan empat puluh dua ribu orang Efraim.
Sangat jelas bahwa keturunan Efraim menjadi orang-orang yang haus darah dan pendendam. Untuk kedua kalinya, mereka mempertanyakan mengapa mereka tidak dipanggil untuk berperang. Setelah bertemu dengan seorang pemimpin yang memutuskan untuk membalas mereka dengan cara yang sama, selain pertarungan pedang, mereka juga harus menghadapi permainan kata yang mematikan. Suku Efraim memiliki segalanya untuk menjadi salah satu suku yang paling kuat dan sukses di Israel, tetapi memilih untuk dipandu oleh dorongan hati mereka sendiri. Melalui tindakan dan kata-kata mereka, mereka dikalahkan. Dan yang paling menyedihkan, Saudara-saudari terkasih, adalah bahwa dalam Wahyu 7:5-8, di mana kita menemukan pembagian simbolis orang-orang yang diselamatkan di hari-hari terakhir, suku Efraim (bersama dengan Dan) dikecualikan dari nubuat tersebut. Pahami: bukan hanya ketidakmampuan untuk mengucapkan fonem yang menyebabkan kematian begitu banyak orang Efraim. Itu jauh lebih dari itu.
Ketika Kristus dituduh oleh orang Farisi mengusir setan dengan kuasa Beelzebul (Mat. 12:24), Ia kemudian berkata kepada mereka: “Hai kamu keturunan ular beludak, bagaimanakah kamu dapat mengucapkan hal-hal yang baik, sedangkan kamu sendiri jahat? Karena yang diucapkan mulut meluap dari hati" (Matius 12:34). Orang-orang Efraim tersandung justru karena mereka membiarkan kebencian dan dendam berkuasa di dalam hati mereka. Mereka terlalu percaya pada kekuatan mereka sendiri, dan ini adalah jebakan yang fatal bagi mereka. Mereka mungkin termasuk dalam bangsa pilihan dan berada dalam warisan Tuhan, tetapi Tuhan dan berkat-Nya tidak ada di dalam mereka.
Kata “Syibolet ” dalam bahasa Ibrani memiliki dua arti: “bulir gandum” atau “air yang mengalir.” Seperti syibolet, suku itu menerima balasan atas rencana jahatnya: seperti bulir gandum yang layu, mereka dibuang; seperti air yang mengalir, mereka terbawa arus hati yang rusak. Secara analogi, "syibolet" melambangkan peringatan yang diberikan Kristus kepada kita: "Karena menurut ucapanmu engkau akan dibenarkan, dan menurut ucapanmu pula engkau akan dihukum" (Matius 12:37). Apa yang kita katakan banyak mengungkapkan siapa kita sebenarnya. Orang-orang Efraim bisa jadi mewakili golongan "pembuat masalah yang mudah." Apakah Anda mengenal seseorang seperti itu? Atau lebih buruk lagi: Apakah Anda telah bertindak seperti itu? Kita perlu sangat berhati-hati, Saudara-saudari terkasih! Sebagai anak-anak Kerajaan Allah, perkataan kita harus sesuai dengan pekerjaan pemurnian Roh Kudus di dalam hati kita. Karena itu, kita perlu memohon Roh Kudus setiap hari!
Penutup.
Hakim-hakim 12:1-7 menunjukkan kepada kita akibat perang dan, yang terpenting, kerusakan yang disebabkan oleh perpecahan internal. Efraim mengeluh karena tidak dipanggil; Yefta mengeluh karena tidak didukung; tanggapannya adalah kekerasan antar saudara dan penghinaan linguistik dari "Syibolet" yang terkenal. Bagian ini mengajak kita untuk belajar pelajaran tentang pengakuan, rekonsiliasi, dan kebijaksanaan dalam penggunaan kekuasaan. "Tetapi aku menasihatkan kamu, saudara-saudara, demi nama Tuhan kita Yesus Kristus, supaya kamu seia sekata dan jangan ada perpecahan di antara kamu, tetapi sebaliknya supaya kamu erat bersatu dan sehati sepikir (1 Korintus 1:10).
"Dan berusahalah memelihara kesatuan Roh oleh ikatan damai sejahtera" (Efesus 4:3). Tuhan menghormati mereka yang mencari perdamaian dan kebenaran dengan kerendahan hati. Anda bisa menjadi duta rekonsiliasi hari ini.
Selamat berakhir pekan, Tuhan Yesus memberkati.
Sabtu Pekan Paskah 4
Mei 02'2026
Luisfunan💕
